DIOS Y SOBERANO UNIVERSAL

theos (θέος, G2316) . (A) En el politeísmo de los griegos, denotaba a un dios o deidad (p.ej., Hec_14:11 ; Hec_19:26; Hec_28:6; 1Co_8:5 ; Gal_4:8).

(B) (1) De ahí, la palabra fue tomada por los judíos y retenida por los cristianos para denotar al Dios único y verdadero. En la lxx theos traduce, con pocas excepciones, a las palabras hebreas Elohim y Jehová, indicando la primera su poder y preeminencia, y la segunda su existencia inoriginada, inmutable, eterna y autosustentante.

En el NT se afirman estos y todos los otros atributos divinos. A él se ascriben, p.ej., su unidad o monismo (p.ej., Mar_12:29; 1Ti_2:5); existencia propia no originada (Jua_5:26); inmutabilidad (Stg_1:17); eternidad (Rom_1:20); universalidad (Mat_10:29 ; Hec_17:26-28); poder infinito (Mat_19:26); conocimiento infinito (Hec_2:23 ; Hec_15:18; Rom_11:33); poder creador (Rom_11:36 ; 1Co_8:6 ; Efe_3:9 ; Rev_4:11 ; Rev_10:6); santidad absoluta (1Pe_1:15 ; 1Jn_1:5); justicia (Jua_17:25); fidelidad (1Co_1:9 ; 1Co_10:13; 1Te_5:24 ; 2Te_3:3 ; 1Jn_1:9); amor ( 1Jn_4:8, 1Jn_4:16); misericordia (Rom_9:15, Rom_9:18); veracidad (Tit_1:2 ; Heb_6:18).